风水在中国

江西省兴国县梅窖镇三僚村——中国堪舆文化村，位于江西省赣州市兴国县东南64公里的梅窖镇境内，这里是兴国、宁都、于都三县的交界处，现在全村人口约4600余人，三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水文化村”、“中国风水文化的发祥地”。

自五代十国、宋、元、明、清历朝，三僚村的风水文化得到了传承和发展，风水祖师杨筠松，携弟子曾文辿、廖金精隐居三僚，著书立说，奠定了中国风水文化的理论体系，这个理论体系流传海外，对中国和世界的建筑和环境设计产生了深远影响。

在中国古代，许多著名建筑，如明十三陵、故宫、长城清东陵等，都是由三僚的风水师进行堪择的，这些建筑不仅体现了风水理念，也是风水文化的实物证据，对于风水学说的争议也一直存在，有人认为它是封建迷信，有人认为它缺乏科学依据，不值得相信或提倡，我们应当有自己的判断力，因为风水学说确实有其自然依据。

风水并非道教文化的一部分，而是玄学和周易等领域的范畴，虽然玄学高人多为宗教人士，尤其是道士，但风水学说的涵盖范围广泛，包括住宅风水、家居风水等，它是大自然的力量，是宇宙中的大磁场能量。

古代中国的有地位的人和富人们都相信风水之说，他们在选择住宅或建造建筑时都会请风水师去看，人们对风水的争论很多，各个门道之间是相通的，像道教高人和佛教高人一般懂得风水，他们的修为达到一定境界后，看风水的本领会比口中的风水师厉害更多。

三僚村是中国风水文化的发源地，其独特的风水文化不仅影响了中国，也影响了世界，尽管风水学说不属于道教文化，但它与玄学和周易等有关，具有一定的自然依据，我们应当以自己的判断力为基础，理性看待风水文化。