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风水学确实真实存在,这一点无需质疑,中国的风水学已有数千年的历史,博大精深,对于那些曾受骗于假风水师的人,他们可能会疑惑,世界上是否真的存在风水,风水涵盖万象,与人们的生活息息相关,何为真正的风水呢?答案是,只有与道教、医学等学问相结合的风水,才是真正的风水。

道教和风水都是中国土生土长的学问,在历史的长河中,二者相互影响,相互促进,在理论和实践上,两者都有相似之处,风水不仅关乎人们的居住环境,还与人们的身心健康息息相关,因此与医学更是紧密相连。

真正的风水是将道教、中医等学问相结合的,风水是汉民族传统五术之一相术中的相地之术,是一门选择合适地方的科学学问,风水历史悠久,在古代,它是衣食住行的一个重要因素,有许多与风水相关的文献被保留下来。

风水是一门博大精深的学问,它客观存在,并已有几千年的历史文化底蕴,我个人认为,当科学无法解释某些现象时,我们不妨尝试相信风水,或许会有意想不到的效果。

有些人对风水持怀疑态度,认为它只是些不学无术之人吹嘘的神乎其神,甚至有些人用迷信的心眼看待风水,认为想什么是什么,真是自欺欺人,我们必须提醒自己,阳宅风水师的评价标准应该是他能否准确判断八宅风水与依据地理立向,而对于阴宅风水师,我们可以带他去参观一个名墓山头,看他能否准确找到名墓,如果一个人看到的都是无法解释的东西,那他还能准确判断吗?

风水分为阴宅风水和阳宅风水,二者都以龙、水、向三者合局论吉,但阳宅结构以门、主、灶、灶口、命宫五方面论吉,最重要的是立向,而立向的依据在于宅地环境,一些择日师可能只依据主人命理选吉日,这容易让宅地犯上砂煞或黄泉,结果就成了凶宅。

本人在实地勘察中,发现许多坟墓和房屋都存在上述问题,地理环境是科学的客观存在,而吉日只是适合主人的坐向选利,起到的是助推器作用,一个择日师如果不懂地理、不实地勘察就择日,就是不称职的,我们必须意识到这一点!

建设阳宅的第一步是要依据地理环境,通过硝砂纳水选局立向,第二步是根据门、主、灶、灶口、主人命宫五方面,同时考虑通风采光以及避免门煞、角煞、梁煞、穿堂煞、味煞等来设计房屋结构,只有经过这两步后,才能根据局向与主人命宫进行选吉日。

风水并非迷信,实际上,风水研究的是环境和人的影响关系,打个比方,就像人与人之间的相处,我们更愿意与气场正、平和中正、个性爽朗、善良的人相处,环境也是如此,我们都愿意呆在一个开阔、开朗、使人舒适的环境中,无论是风水学说还是人类自然科学的研究领域,甚至是我们自身的现实感受,都证明了这一点,我们应该以科学的眼光看待风水,正确利用其为我们生活提供便利。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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