最灵验的风水水法

风水水法在风水实践中占据着最重要的地位，其中所谓的水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，在现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路、水管等，下面列举一些主要的风水水法流派。

杨公十二长生水法：水口在丁未坤申庚酉的位置上，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未，另一种水口在癸丑艮寅甲卯的位置上，生在庚酉，旺在巽巳，墓在癸丑，还有另一种水口在辛戌乾亥壬子的位置上，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，还有另一种水口在乙辰巽已丙午的位置上，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰，这些都是杨公十二长生水法，如果一个坟墓的朝向是未山丑向，而乙辰方来水，那么根据上述的水法，水口在乾亥的位置上，根据不同的水法流派，可以通过水的流向和位置来推断出不同的吉凶含义。

四大救贫水法是杨公水法的另一种主要流派，杨公水法认为，阴阳四局辰戌丑未四墓库是重要的风水元素，凡天造地设的真龙城局必有水口地户，二十四山四十八向都在四大局之内，养、生、沐、冠、临、旺之六龙可以选取，因此杨公称之为“金龙”，而衰、病、死、墓、绝、胎这六龙则不可选取用。

羊刃禄堂水法是杨公水法的另一个重要流派，这个流派强调的是水的流向和形态对风水的影响，杨公的水法真诀不是轻易传人的，因为历史上许多伪作混淆了人们的视听，杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用，如果不顾龙穴的真假，就会落入弃本置末之下乘作法，如果没有得到真龙，砂水皆不能为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。

一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上，如果龙不真、穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”才是正道，如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法的一半，但是还有八煞、黄泉等其他方法需要正确撑握，才能达到真正的风水调整效果。

杨公水法精简快捷，真假立辨，雌雄配合、阴阳交媾就是杨公风水学中的玄关，所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”就是最好的例证。

以上是对，意思和结构。