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几天前,一位加拿大华裔向泰明居士提出了一个问题:为什么中国人处处讲风水,但仍然有很多人生活贫困,他想知道,为什么有些外国人不信风水却能兴旺发达,这个问题涉及到了许多大师不愿面对的现实,因为它揭示了风水的真实含义和实际应用。

如果风水是科学的,那么它应该能够带来好的结果,但如果风水是荒谬的,那么它应该消失,现实是,不讲风水的人也能兴旺,讲风水的人中也有很多人生活贫困,这引发了一个思考:为什么会有这样的情况发生?

泰明居士想起了一个风水故事,有一个姓沈的孝子,他的母亲去世后,风水师为他选择了辰戌兼乙辛的山向,风水大师蒋大鸿在路过时,看到了孝子悲痛欲绝地扶棺痛哭,深感其孝心,于是重新为他选择了乾巽向,结果,仅仅十年后,沈氏家族便兴旺起来,拥有众多财富和优秀的子女,这说明,孝心和阴德同样重要。

在另一个例子中,泰明居士在农村看到了一些著名的地师勘测房屋,他们做的坐向有时与瞎撞相比并不理想,勘宅时放的线和坐向与最终确定的坐向相差甚远,坐向都变了,这让他深感遗憾,还有一个退休教师和师傅学了几日就敢出来看风水,他看坐向更简单,甚至连水口、星辰都不讲,只要告诉他属木命,就直接给他搞过水木的座山就行了,这种情况让他感到困惑,同时也揭示了另一个问题:讲究风水并不一定就能得到好风水,还有其他许多原因存在。

历史上的中国曾经比外国更发达,因为风水也有元运的问题存在,风水轮流转,这是自然的规律,人类生活在自然中,风水无处不在,随着时间的推移,中国只是近代落后,不代表永远的落后。

近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展,国际上开始从新的角度审视风水与家居环境所具有的科学性,西方人对中国的传统文化表现出了浓厚的兴趣,包括对风水的推崇,他们并非对中国文化的全部采纳,而是经过专题研究、从科学的角度去延展风水的更深层次更人性化的涵义,面对在国外热门的中国风水,国内学者们正在以辩证的思路进行认真研究。

丘吉尔是一个混血儿,他的母亲来自有着印第安人血统的美国人家庭,他的父亲是一个著名的政治家和财政部长,有着急于成功的声誉,他和罗斯福是有着血缘关系的,这说明了一个事实:东西方的文化交流是历史长河中的常态。

风水的真实含义并非简单的迷信或科学,而是一种顺应自然、尊重生态的哲学理念,它包含了古代哲学、美学、地质、地理生态、景观等诸多方面的丰富内涵,是人类如何顺应自然的论述,尽管有些人对风水持怀疑态度,但它的科学性和人文价值不容忽视,我们应该以辩证的态度去研究、去了解、去应用它,以达到人居环境和人的至臻和谐、长住久安。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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