?房屋风水学的名词不规范。中国风水只分两大类:阴宅风水、阳宅风水风水理论是什么呢?实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。一、整体系统原则整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构,寻求最佳组合。风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若如斯,是事严雅,乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形,背山面水称人心,山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍,光明正在旺门庭。”整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本点。二、因地制家原则因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑。”楼下空着或养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处。此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。三、依山傍水原则依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。依山另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋履盖着山坡,从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背梳山坡,拾级而上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分立于两侧。主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰:“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。”四、观形察势原则清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大山河为主,其来脉气最大,关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放人大环境考察。中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山枣阴山纬向构造;昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势位于外,形在于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,高为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之.“这是以北京城市为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优势。从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之*细弦虚、紧滑浮沉迟速,就可知道身48你好,这位朋友,阳宅风水禁忌比较多,有些都是很常见的,比如:门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。房子西南角不可放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。院内大门不可建到别人家的屋角,或墙壁角,这叫刀劈门,在门的右边出现,会导致妇死亡,六畜不旺;在门的左边出现,会出现男子事业不顺,伤成材之子,也为外事牵连。门前5~10米处不可有双杈的小树,家中会六畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会出现横事。门前5~10米不可有疙瘩树,家中会出现恶疮毒瘤。住宅的西南角5~10米内不可建造巨大的粪坑,厕所。水道,主母亲大病,母不在主女当家的。易使妇女多病,小孩溺水。住宅的东北角5~10米内不可有水流过,艮方只要水长流,其家儿孙祸无休。住宅的遮阳板不可有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部疼痛,易伤小口。神前庙后五十米左右不可建房,易造成家破人亡。院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉)阳宅左右两胡同,换无财。门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断。房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。住宅的基石不可外露,这叫露骨宅,主家里贫穷,时运不济。住宅的门前,不可垫土特高,如果中间高,门前水向两个方向流去,这叫分身水,易无后。房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人,如果是大路出蹲监坐牢之人。住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。房屋行令间要大于任何间(房内的主客厅为行令间,它代表主人的威严),行令间要和主门构成直线。住宅的东南角五十米之外,如有高桥大路,其家必出有权之人。东方路巽方桥,儿孙代代乐逍遥。住宅的南方,适合有成片的竹林,距离门10-20米,其家必富,出读书成材之人。南方竹林真吉祥,宅中定出俊儿郎,绫罗绸缎真富贵,一代更比一代强。住宅的西南角百米处如有桑树,其家大吉,儿媳自己进家门。在大路或小路夹角处居住大凶,日久出天灾人祸。大路小路冲住宅大门主大凶。住宅后有大坑主凶不发家,老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。在胡同深处居住主大凶,易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。在窑场附近住主大凶,子孙有损,在油坊附近住不吉利。两家大门相对,低矮的那家主不顺,若是东西大门相对,到兔年或鸡年,有一家出灾祸;若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。在学校旧址居住不吉,主不出才子。在打过粮食的场地里居住主贫困,不发家。大门装饰太花,主大凶,易破财。大门对烟囱主大凶。空心大树,老枯树对大门主大凶,住房近处有孤大树主大凶。住宅建在丁子路的交叉处主大凶。院内有凉棚主大凶:院内大小房不安门主大凶,主破财。家有孕妇不可修房、建房,否则主凶,易造成孕妇流产。住宅大,住人少主凶;住宅向北开窗不利。安床不许对屋门,否则主凶。建房颠倒使用木料主凶。卧室中有梁横过床铺主凶。大门不许建牌楼式和牌坊式,否则主凶。住宅内梁的数目要单数,不要双数,否则主凶。凡建房子,切忌先砌围墙,应先建房,后建院围墙。宅子房后栽榆树大吉,杨树主凶。住宅家有破房主凶。主宅四面有路主凶,三面路主凶。住宅的正北方,如有群山高峰,山势成旗形,其家或其庄易出功名,多出武员,这种山势叫令旗山。民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画,如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。不好。最好是不要在上面修房子,窑洞本来在地下就是空的,如果在上面建房子还要挖地基恐怕承重力达不到,还是安全为重。烧窑的地方火旺缺水,阳盛阴虚,五行不流通,阴阳失和,不利盖房子。如果已经盖房子了,可以分别在大门,客厅贴五行八卦福来催动五行流通,调节阴阳平衡。废弃的砖窑不是问题的,关键是房子怎么建的。在一个位置朝着不同的方向建有很大区别的。内部的格局,摆设也很重要的。主要原因应该不是在废弃的砖窑上建房的,多般是建房的细节没有把握好。房子建在什么地方是非常重要的,这关系到房子的稳固性,采光,取暖甚至居住者的安全问题。不过对于房子的位置,国家还有一些硬性的规定。此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00 |