枣强风水故事

在明朝洪武年间，樊、尚、刘三姓始祖分别从河北枣强县迁至今临邑县宿安乡刘家寨，樊、尚、刘三姓始祖在这里建房、落户、立村，即樊家庄、尚家庄、刘家庄，三个村互为近邻，百姓和睦相处二百余年，经过多年繁衍生息，刘家庄出了一户刘姓大财主，乳名叫皴子。

皴子从小就不务正业，一脑袋坏心眼子，一肚子坏水，穷苦百姓的孩子不敢惹他，刘老皴子又管不了，任由他性子他胡来，因此从小到大胡作非为，竟想些离奇古怪的坏主意，一天，老皴子死了，小皴子当了家，这可把皴子乐坏了，整天吃喝嫖赌，无恶不作，他老子积攒下的家业卯着劲的造，整日歪着脑袋瓜子找乐子玩。

过了大秋时，从豆场回来的皴子看着几个地主小少爷捉迷藏，跑着玩儿，有一个大点的孩子手拿着小铜铃藏在一个大瓮里，手摇铜铃招惹寻找自己的小孩儿，清脆的铃声碰击瓮壁回响后传出，煞是好听，这可乐坏了在旁边的皴子，他急忙跑过去亲自把铃铛探在翁中摇晃了几下。

第二天，皴子坐在豆场边，半天在那里呆呆的发愣，旁边的长工、短工都感到奇怪。

一年之计在于春，人们都忙着春播春种，一年到头最重要的就是这一季的收成，可是皴子却忙着让管家召集长工、短工、佃户近百十号人，推车、背筐、拿掀、扛镢到村北的场院集合，皴子的场院足足有二亩多地，在周围村庄的地块中地势最高。

皴子让人们沿着场边挖坑，镢刨、锨除、车推、筐背，足足干了一个多月，挖了两米多深，面积近二亩地的大坑，好似天坑落到人间，四外两乡的人们都觉得很奇怪，有的来试探着问他。

接下来的一段时间里，皴子让人们刨树，专刨柳树、榆树，叫来木匠锯成木板，有上千块，每块木板足足有四、五指厚，按照翁口的大小做成瓮盖状，然后在上面钻了好多小孔，拴上铁丝，他又叫管家带人从临邑县城、宿安大集等地买来一百多口大瓮；还叫人们买来几千个大小不等铜铃，系上绳，按照铜铃型号的大小依次系在瓮盖上，周围村有几个和他要好的地主少爷来打探消息，但皴子只笑不答。

周围的四个村子改名为东、西、南、马四龙固，为了困住蛟龙（龙山的蛟龙），在孝义河下游有一座小山，因山上有一座元代宝塔，故名塔子岭，在岭北崖石壁之下有一块形状酷似老虎的巨石，尾东首西，却回头面向东北，石虎的右腿伸至孝义河内，挡住北来河水，因为有了四个龙固和石虎水患也没有完全解决，后来石虎水患结束以后，龙崮的名字一直沿用至今。

随着时间的推移，现在没有了水患人民安居乐业，水库成了旅游区，周围的四个村也把龙固改为龙崮以示对苍天和的感谢！现在龙崮的人民也过上了幸福的生活。

《龙虎斗》故事的主题赞颂呼延寿廷一门忠勇，抨击了欧阳方擅权卖国的罪行，“擅斩”一场对其狰狞面目刻画尤为突出。《龙虎斗》在梆子腔系的地方戏曲剧种中流传甚广，在从前这出戏几乎是妇孺皆知的，《龙虎斗》也是农民所称的《哑子开口龙虎斗》，然而随着时间的推移，《龙虎斗》的思想内容也在发生着变化。《龙虎斗》在某些剧种中成为了改编本收入《中国地方戏曲集成·浙江卷》中的重要戏曲作品之一。

在观看这段故事后，我对历史事件产生了深深的敬意和同情，在这个动荡的世界中，历史的记忆被无数次的涂抹和。《龙虎斗》的故事提醒我们尊重历史真相的重要性，这个故事不仅仅是一个故事，它也反映出了人民的力量和对正义的追求，我期待看到更多这样的故事在我们的生活中流传下去。