风水学因果

根据民间流传

风水与因果的关系：

风水在某种程度上可以被视为因果的一种表现形式，风水的好坏往往会影响一个人的运势，而这种影响可以归因于因果关系，一个人的命运和前世的阴德密切相关，如果命好，自然会投身于“风水好”的人家，反之，如果命不好，就只能投身于风水较差的人家，如果此身行善积德，那么死后所葬之地就会成为好风水，从而影响后人，这就是因果关系在人道法则中的体现。

风水师的伦理：

风水师作为专业人士，应该遵守一定的从业道德，包括不为为富不仁者做风水，否则有违天命，必遭天谴，风水师也要注意不要种因果，即不要因为对方因果重就多收钱，然后布施出去一部分，他们还应该懂得布施，这是避免因果的关键。

佛教与风水：

佛教相信因果关系，一个人的生死富贵皆由自己的福报孽债所定，只有善德可以改变，如果用其它方法改变，便是逆天而行，虽然佛教和道教在某些方面有相似之处，但它们也有一些区别，佛教更注重内心的修行和道德的实践，而道教则更注重外在的风水和仪式。

风水与八字和佛经的关系：

八字命理、周易八卦、佛道因果这些学说体系虽然体系有别，但相互影响、相互渗透、相互补充，相得益彰，它们的信息是统一的，一致的，选择房子等冥冥中的定数也是其中的一部分。

对于“无尘八字风水”的观点：

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这与八字命理、周易八卦的观点相吻合，风水的好坏与一个人的善恶业力成熟有关，一切都在因果中。

强调了因果关系在风水中的重要性，以及风水师应该遵守的伦理和避免因果的方法，文章也指出了佛教和道教在风水观上的区别，以及风水与八字命理、周易八卦和佛经之间的联系，信因果和相信风水并不矛盾，因为它们都是基于因果关系的信仰和实践，对于个人而言，行善积德、内心修行和道德实践才是真正改善风水的关键。