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在《葬经》中,白虎衔尸被描述为一种风水术语,解释为,如果葬地的右护砂(即右侧的山丘)高耸,就像一只蹲坐着的虎,昂头注视着穴场,仿佛准备吞噬其中的尸体,这被视为一种不吉利的象征。

而在另一段引述中,提到如果坐在北面向南方的位置,右侧有山丘,就可能形成白虎衔尸的景象,这种地形被认为会带来诸多不吉,如官司、车祸、重病等,甚至可能导致家族的生死存亡。

尽管如此,有一种方法可以将这种不吉之地转化为“虎踞龙盘今胜昔,旺官旺财,路路通”的宝地,这种方法需要在紫冰银结印符上雕刻特定的结印阵,并按照居住者的生日添加对应的结印。

管辂是三国时期的一位术数名士,他曾经过毋丘俭的墓,发现多种凶象,包括白虎衔尸等,但他同时也指出,林木虽茂,但如果无形可久,碑言虽美,无后可守,这暗示了环境与人的关系,环境的好坏并非绝对,而是取决于如何去应对和适应。

在郭璞的《葬经》中,“虎蹲谓之衔尸”被进一步解释为,地的四势之一,气从八方,葬法以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武,如果玄武(即背后的山)垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯頫的形势反此,就可能破死,白虎衔尸则被通俗地解释为,穴的右护砂高耸,好像一只虎蹲坐并准备吞噬尸体。

《葬经》中的这些描述揭示了风水对于墓地选择的重要性,以及如何通过适当的结印和布局来应对不利的环境。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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