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风水,在佛教看来,是因果关系的一种表现形式,一个人的生死富贵,是由自己的福报孽债所定,只有善德可以改变,如果用其它方法改变,便是逆天而行,佛教重视过去、现在、未来,相信因果报应,认为一切都在因果中,因果是最大的法则,风水也在因果范围内,古人说福人居福地,福地福人居,有福德的人自然拥有好风水,好风水的地方一定是有福之人居住。

风水师在给人调理风水时,如果对方因果重就多收钱,同时布施出去一部分,这是能量守恒原则,如果不懂得平衡法则,可能会种下因果,风水与八字和佛道因果关系密切,但并不相悖,风水师要懂得平衡法则,对方因果重就多收钱,然后布施出去一部分。

风水总是轮流转的,世间皆有因果,如果信因果,我愿你安好,但是这个定律可以分成不同的等级,比方说在六道里这个因果你想空是不可能的,在人间,菩萨说,不种因不会有果。

易经中就提到很多生物的生命现象和七以及七的倍数有关,包括我们人也是这样,好的风水格局要有山有水,环抱必有气,好的环境包括幽雅的山水环境,还要兼顾地理学、地质学、气象学、生态学、美学等多种学科,选择园址要兼顾多种学科,反映了古代人民朴素的环境意识。

风水是因果关系的一种表现形式,佛法讲求因果报应,信因果的人应该安好,但也要懂得平衡法则和布施之道,风水与佛法相互影响、渗透和补充,相得益彰,一切有为法都在因果中,一切都在因果中轮回流转,心能转境,祝愿你安好。

对于精通佛法的高人来说,他们认为风水与佛经里的因果关系密切,修行到菩萨以上的境界时,不会受六道轮回的影响,但在人间修行时,不种因不会有果的定律是针对六道里的因果,一切有为法都在因果中,遵循因果规律是修行的根本。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00

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