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王阳明放弃沉溺二十多年的佛道学说,转而信奉儒学的原因主要是出于孝道,他认为孝道是出于人本心本性的,他舍弃不了,而佛道则要抛弃孝道,他与佛道的价值观上在一方面不一致,而儒家是推崇孝义的,所以转而信奉儒学,王阳明对佛法的辩证看法也得到了星云大师批判性的看待,星云大师认为王阳明的观点虽然与佛教经典相吻合,但在关键的地方却存在着问题,阳明学作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,是由明代大儒王阳明发展的儒家学说,因王阳明曾筑室于故乡阳明洞中,世称阳明先生,故称其学说为阳明学。

在王阳明生活的时代,封建社会的商品经济进一步兴起,资本主义生产关系开始萌芽,因而是商品经济的发展破坏自然经济的时期,王阳明的学术思想正是在封建社会开始解体,商品经济初步发展的情况下逐步形成的,作为明代封建社会知识分子的王阳明,为了应付当时的科举考试,曾“泛滥于词章”,但这是可以理解的,因为它是封建知识分子猎取功名的必由之路,明朝建立后,在文化教育领域里,尊经崇儒、遵奉程朱理学成为基本政策,而王阳明则反其道而行之,提出了一种以主观唯心主义为主要特色的心学体系,他通过对程朱理学的怀疑和批判,重振了儒家伦理道德,使之落到道德实践的实处。

阳明学作为儒家学说的一种流派,它的形成过程深受明代社会背景的影响,王阳明抛弃了“即物穷理”的理学模式,创立了一种内心主观的反省方式,以“格心”为主导思想的学说体系,他的思想学说适应了当时明代学术发展的需要,其弟子门人遍布各地,并逐渐形成了姚江之学派,阳明学派的形成与发展对明代社会产生了深远的影响,为当时社会的政治、思想、文化等方面注入了新的活力。

王阳明放弃佛道而选择儒学的原因主要是他对孝道的重视,以及他希望能够借此途径恢复和发展封建社会的道德体系,他也批判性地吸收了佛道和儒家学说中的有益成分,创立了自己的心学体系,他的思想学说对明代及以后的中国思想史和教育史产生了深远的影响。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00

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