佛说人一生能活多久不是注定的，但是是有一定期限的。是的，虽然人的寿命不是注定的，但我们都有一定的生命期限，在这个期限内，我们的身体组织功能结构和精神世界的业力习气决定了我们的寿命，在这个期限内，我们需要注意自己的行为和选择，因为我们的寿命是由我们的行为决定的，有人寿尽福未尽，便会以横死等等方式命绝人世，有人福尽但寿命未尽，可能会面临饥寒交迫或者病痛的折磨，只有当我们的寿尽福尽时，才能安然逝去，修福可以延命，造恶则会减寿，正如一辆汽车的使用寿命，不仅取决于汽车的硬件设施，还取决于驾驶人的使用方式。在佛教里一个人怎么死并不是由神明决定的。在佛教中，一个人的生死是由业力和因果关系决定的，每个人的行为都会产生业力，这些业力会影响到我们的生死，一个人的命运是由他过去的行为和业力决定的，但我们可以选择如何面对和改变自己的命运，通过心存善念、行善、念佛等修行方式，我们可以改善自己的命运，反之，如果我们不断造恶，就会承受恶报。佛教认为人的寿命并不是固定的。是的，佛教认为人的寿命是因因果业力而定的，我们的寿命是由我们过去的行为和业力决定的，每个人的生命都是业力作用的结果，而我们的行为和选择也会影响我们的寿命，除了业力因素外，家族遗传和生活方式等因素也会影响人的寿命。是的，佛经中认为人的生死是由因果业力决定的。佛经中开示，人的生死不是由神明决定的，而是由因果业力决定的，我们的行为和选择会形成业力，这些业力会影响到我们的生死，我们可以通过修行和改变自己的行为来影响自己的命运和生死。佛经中提到人的寿命是由众生自己定的。佛经中开示，人的寿命是由众生的行为决定的，平生做善事，惜众生之性命者，就得高寿，好杀生者，寿命就短，也就是说，一切取决于自己干了什么。以上是我对这段文字的 此信息最后更新时间为：1970-1-1 08:00 |
