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佛教中的“杀生”是指故意伤害有情众生,即能够知生怕死的动物,而不及于植物,文中列举了几个不属于佛教杀生范畴的情况: 1、将虫子捉来喂鸡或把鸡放到有虫子的地方来消灭虫子(杀生)。 2、将属于天敌关系的动物放在一起,造成相残,如将海星与贝类放在一起,导致贝类死亡(杀生)。 3、因经济条件或其他原因,将动物作遗弃、抛弃处理,如流浪猫、流浪狗(不算杀生,但并不仁道)。 4、医学或科学实验而进行的动物实验(是恐怖的杀生)。 5、明知其他的生命有危险而不去救而导致其死亡(见死不救,不能直接说是杀生)。 6、指使他人害命,如到饭店吃饭时专门点活物现烹饪(吃的和杀的都是同样有罪)。 以上几种情况虽然不属于佛教所说的杀生范畴,但仍然是不道德的行为,需要受到道德和法律的约束,文中也强调了保护环境和尊重生命的重要性,这也是佛教教义中非常重要的一部分,佛教中的“十恶”最后一恶是指出诽谤方等经、用僧鬘物、作阐提行等十六恶律仪等重罪,在文中还提到,“佛教里的杀生,一般都是指杀害有情众生”,佛教中的“杀生”指的是故意伤害有情众生,而不及于植物的行为。 佛教中的“杀生”是指故意伤害有情众生,即能够知生怕死的动物的行为,文中列举了几个不属于佛教杀生范畴的情况,同时也强调了保护环境和尊重生命的重要性。 此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00 |