在中国古代建筑风水中,如果要了解更多,一定要去北京看看,北京作为中国的首都,作为历代朝代的“驻点”,自然会有很多的风水上的讲究,明十三陵就是其中的一个例子。 明十三陵是明朝皇帝的陵寝,如今也是世界文化遗产之一,接下来我们就来看看明十三陵的风水图解,我们可以看到明十三陵大区风水总览图,显示出整个陵区的总体布局和环境,还有明长陵落脉图和落脉、结穴及水法图,尽管风水越来越复杂,其中不乏荒诞无稽的说教和蛊惑人心的骗局,但在它的合理思想指导下,在中国历史上确曾出现过许多优秀的建筑作品。 北京昌平明十三陵和皖南徽州地区的村镇就是其中的典范,十三陵始建于永乐七年(1409年),为了求得吉祥的墓地,明成祖命江西风水师在昌平境内找到了这一片山地,经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”,在具体确定他们的墓址时,都有风水师参与其间。 十三陵所处的地形是北、东、西三面环山,南面开敞,山间众溪汇于陵前河道后,向东南奔泻而去,陵前6公里处神道两侧有两座小山,东为“龙山”,西为“虎山”,符合东青龙、西白虎的四灵方位格局,明十三陵的山势延绵,“龙脉”旺盛,陵墓南面而立,背后主峰耸峙,左右“护砂(山)”环抱,向南远处一直伸展至北京小平原,前景开阔,陵墓的“明堂”(基址)平坦宽广,山上草木丰茂,地脉富有“生气”,是一处天造地设的帝陵吉壤。 接下来我们来讨论明十三陵作为国家级的旅游景点,风景确实好的为何说它具有玄机。“葬书”云:“势如重屋,茅草乔木,开府建国”,显然,山必有郁郁葱葱的树木和茂盛的杂草,由表及里,得知其龙脉必有旺盛之“生气”,才可点穴,这便是寻龙乘生气之根本,而在明十三陵中,山体无土覆盖的部分岩石露出来,表明这里缺乏必要的土壤和土层覆盖来聚集生气。“葬书”云:“玄武不垂直聚尸”,而明十三陵的康陵就为玄武不垂。“葬书”云:“风水之法得水为上”,但明十三陵的水源短且流速缓慢。 明十三陵是一个天然具有规格的山区,其山属太行余脉,西通居庸,北通黄花镇,南向昌平州,不仅是陵寝之屏障,实乃京师之北屏,除了山水环绕的格局之外,选择此地作为帝陵还有一定的历史原因。 虽然不懂风水,但明十三陵的风水确实值得探究,尤其是近几十年来的一些变化和事实表明,它的风水确实被破坏了,但无论如何,它作为明朝风水宝地和中国著名的文化旅游景区的地位仍然无可否认。 此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00 |