佛教中的戒疤仅中国独有吗

在中国佛教中，和尚头顶的戒疤代表了他们曾经的誓言和对佛祖的虔诚，在佛教中，烧戒疤是一种表示信仰的方式，而中国佛教徒普遍认为烧戒疤是为了告诫自己曾经发愿，愿意舍己为人。

并不是说戒疤越多越好，因为“做好事不留名，才是活菩提”，菩萨是为众生服务的，而不是为了一个虚名。

戒疤通常有不同的等级和要求，有些和尚需要烧更多的疤才能达到更高的级别，这种做法并非佛教制度，只为中国所独有，并未见于其他国家。

在现实中，这种有戒疤的情况已经很少见了，在中国佛教中，戒疤已经被废止，不再被视为一种必要的标志。

至于是否只有中国的和尚在头上点戒疤，答案是是的，这是因为中国佛教对和尚的要求更为严格，除了剃度外，还要烧身、烧臂或烧指，以供养诸佛和消除业障，在包括《法华经》在内的多部经书中，都有记载这种做法。

至于为什么古代和尚的头上有六个点，而现代和尚很少看到足够的六个点，这主要是因为戒疤的数目不一，其中六点最为常见，1983年中国佛教协会废止了烧戒疤的做法后，现代和尚就很少有足够的六个点了。

和尚头上的戒疤并不是佛教传统的标志，而是中国佛教中特有的文化习俗，戒疤是为了表示信仰和虔诚，但在一些电影或电视节目中将其作为宗教象征就过于简化了佛教的意义。