风水龙脉靠山

龙口诀后学赶路真路行，大地山河西到东，仙宫分布天下遍，空中平岗灵山川，水中深浅龙则灵，穴是山川真气居，灵是仙宫入地龙，高岗来龙穴位低，五岗江河水龙穴，来龙千百数十里，变化形灵均可生，水里来龙一颗星，砂石泥龙混合形，阴阳之分形局灵，水龙是来富贵家，砂石交融水抱环，来龙身坐堂中位，出脉坐高高处安，平山客多砂水情，来去分合似鱼龙，水绕三叉取近水关上建高楼，峰不逼压穴场稳，势不逼直绕身弯，龙虎相配灵气生，自带龙虎配局形，无迎无送孤单龙，四周围住是真龙，阴阳配合有分明，成圆方正护龙身，山中走势须兼看，偏西偏南少奇观，分金点上仙龙见，穿心水出真脉藏，古人讲究看风水的学问，即龙脉和地形的选择，寻找好的地方需要按照一定的步骤进行：第一步是觅龙，即观察山脉是否背靠龙脉大山；第二步是察砂，即观察周围的小山状况；第三步是点穴，即具体选择宅地的方位；第四步是观水，即观察水流的方向；第五步是看气，即观察周围环境的“气”的聚散；第六步是看土，即观察土壤的状况；第七步则是进一步研究和风水学说。

在这个过程中，中国风水学中的许多古书载都涉及到龙的形象和概念，而龙脉又被古人称为山脉，它代表了一种脉络、纹理或气脉的走向和变化，因为山脉在形态上与龙相似，故被风水学比喻为龙脉，根据古籍记载和神话传说，昆仑山被认为是中华“龙脉之祖”，是所有山脉的源头，从昆仑山向中原延伸出的其他山脉-大大小小的龙脉构成了中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图，这些山脉的地理特征和形态都被视为对龙的模拟和象征。

风水学中的龙脉理论是对自然环境的一种理解和解读，它强调了地理环境对人类生活的影响和作用，通过对山脉、水流、土壤等自然环境的观察和分析，风水学可以帮助人们选择合适的居住或墓地，以达到趋利避害、家庭和睦、事业顺利的目的，这种理论至今仍然在民间广泛流传和应用。