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风水自古以来就存在,其探讨环境对人类生产生活的影响主要体现在村庄的选址上,选择面水背山的位置,既方便劳动生活,又能抵御寒冷,随着人类文明的发展,风水学也得到了发展,甚至墓葬也考虑到了风水的影响,风水学客观条件,属于自然科学,与鬼神无关,至于风水中的“五鬼地”之说,只是名词而已,建筑师通常对风水学有一定的理论知识,而相信鬼神、牵强附会地搞出一些左道旁门,这些行为显然是错误的,看黄历是出于奇门遁甲的学问,是制定历法的工具书,属于科技书籍。

港台地区的人信奉风水鬼神可能是由于他们在古代远离中原地区,远离战火,传统习俗得以保留,古代人们依赖自然,对自然的力量认知有限,因此对自然现象产生恐惧心理,久而久之,这种习惯性想法演化出了对鬼神等超自然力量的信仰,在相对和平的台湾、香港地区,人们更可能相信风水、鬼神之类的事物,这是对超脱自然能力之外的事物的敬畏之情。

粤语和闽南语保留了一些文言文的特点,这也使得人们更容易将传统文化中的习惯性表达延续下来,随着这些表达的延续,祖先们相信的风水鬼神也会随着传统语言的延续而传播给下一代。

由于香港和台湾地区距离古代的战争中心较远,许多难民涌向南方地区,南方地区较少受到古代战争冲击,这也使得一些传统文化得以在中原地区传播到港台地区,并得以保留,香港和台湾人信奉风水鬼神也在情理之中。

虽然如此,我们仍需要相信科学,青年人应当肩负起用科学解释世界、破除迷信的责任,风水学只煞和邪气,避开危险和注意卫生就能避邪,现代科学已经破解了很多邪气之迷。

风水学是一种环境与人类生产生活关系的学问,它客观条件,与鬼神无关,对于鬼神的信仰和迷信行为应当避免,我们应当相信科学,用科学的方法和态度面对生活。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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