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大体上,风水学主要涉及服务与阴宅或阳宅的领域,在中国风水学的发展中,已经形成了多流派的风水学,每一派都有不同的理论,一些主要派别的详细介绍:

峦头派(以杨钧松为例):

峦头派重视自然界的山川形势,主要根据龙、穴、砂、水、向来论吉凶,这个派别虽然分为峦头派、形象派、形法派三个小门派,但实际上这三个小门派是相互关联的,并没有完全分离。

1、峦头派原理:提起形势派,人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞,峦头派偏重地理形势,主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。

理气派:

理气派又称屋宅派或三元理气派,它将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理,形成了十分复杂的风水学说,由于理气派过于繁杂,所以分化出了许多小的门派,对于学习风水的人来说,选择门派非常重要,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来。

1、八宅派:以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局,对阳宅的室内装璜以及风水调整具有很大的指导作用,但也有其局限性,如以年支为准进行命卦,忽略了个人独特的性格和行为特点等因素的影响。

2、命理派:根据个人的命理,结合风水元素进行调理,强调个人的命理与环境的配合,达到“天人合一”的境界,这种方法在调理时,需要考虑个人的独特性,并非所有人都一样。

除此之外,还有三合派与二十四山头派、玄空飞星派、星宿派、金锁玉关派和命理风水等其他派系,这些派别各有其独特的理论和方法,对于风水的研究和应用具有重要的作用。

风水学既有形势派和理气派的区分,也有相互融合渗透的地方,学习风水学需要对两派的精华兼收并蓄,既要精通理气派,也要吸收形势派的精髓,要避免走入误区,去伪存真,去粗取精,坚持实践是检验真理的唯一标准的原则。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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