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?风水报应真实故事风水报应真实故事,厨房位置跟方位风水都有着很多的讲究,很多办公室跟家庭是通过一些招财物带来幸福与财富,在这家里摆什么东西能让风水更好,居家风水包括房子的方位,厨房方向,客厅大梁等,我整理了风水报应真实故事风水知识与禁忌。风水报应真实故事1风水知识在清朝期间,有个野小子,名叫王野,因为自己老家实在贫穷,便在十多岁就离开了那个小山村,决心要到外面的世界闯荡一番,后偶遇了以为风水大师,于是风水大师便将其带进山野中,将自己的一身功夫都传授与他,当王野感觉自己学的差不多了,也想着下山去闯荡一番,不能一辈子都待在这深山老林,不能跟师傅一样淡泊名利啊,他可是要做大事的人师傅也知道徒弟的脾气暴躁,也就没有多加阻拦,加上王野确实也头脑简单,正需要去历练一番,于是便同意王野下山,王野开心的告别了师傅,便独自下山了。果不其然,这刚下山没几天,不知世事凶险的王野,便被一群小偷将自己的盘缠偷得一干二净了,那都是师傅留给他过日子的啊,加上现在正好是大夏天,王野一边骂骂咧咧的往前走,一边却口干舌燥,肚子也饿的咕咕叫,看见前面有一处破旧的茅屋,于是便想着去讨一碗水喝。王野上前敲门,这是一个年过古稀的.老头来开了门,见这个小道士好像又渴又饿,便去拿了两个大饼和一碗水,王野心生感动,想着还是好人多啊,于是就开始吃,可是当他喝水的饿时候却发现水里面有不少的稻草穗,这让王野十分生气,以为这老头是在嘲讽他,不过由于又渴又饿,便没有多说什么,想着吃完了便去想其他法子好了。老头见王野吃完了,便问道:“想必这位道士是学风水的吧,你看我这个老头子也是大半截入土之人了,不知小道士可否帮老头子选一块风水宝地,让我死后能后为后辈带来福气。”王野心想:“刚才你还嘲讽我,现在正是我报复你的时候,我要让你们家世代都不能翻身。”于是王野便指向门外一处风水贫苦穴说道:“你死后可以葬在这里,必能让你的后代要么有万贯家产,要么就是一方官员。”老头连忙谢过,王野也就离开了。不知不觉,几十年过去了,王野也来到民间几十年了,他也已经不是当年那个愣头青了,现在的他成熟稳重,名气也是非常的大,大家也都尊称他为王道长,那些达官贵族也都来找他看风水,自己也在外面收了不少的徒弟,这样一来,王野也想着休息一下了,自己的功名已经达到了,然后突然想到自己当年所害的那个老头,想着自己鲜叶也风光了,边去帮那人解一下风水。王野来到那个地方后,一打听便打听到了那个老头的后人,可是让他意想不到的是这个老头的后人竟是一方官员,并且家里也是钱大势大,这让王野很是不解,这老头的后人见到王野也很是高兴,连忙招呼王野,备上一壶上好的茶,说:“王道长当年指点的墓穴真是神器啊,自己老头子葬在那里了,家里就一天比一天好了,当时本来是准备将老头子安葬在道长所指之处,后来下大雨,将那个地方冲成了一个水坑,没办法安葬,于是就将老头子安葬在了旁边。”王野这时也明白了,原来误打误撞,让他们埋在了风水宝穴。后来王野端起茶来准备喝,竟然发现水里面还是有稻草穗,于是忍着生气问道老头的儿子,老头的儿子笑着说道:“这时自己父亲教给我的,是为了防止天气太热,而客人喝水太急,到时候会凉气冲脑。”王野听了过后心感愧疚,没想到自己几十年来一直帮别人看风水,却差点害了这样一户好人家,自己可真是糊涂啊,怎么配做一个修道之人,虽然阴差阳错,老头埋在的好的地方,但是要是没有这档子事,自己可要内疚一辈子了,次日,王野便收拾东西回到山林,潜心修炼,从此王也道长也就在时间消失了。风水报应真实故事2风水知识明代民间普遍讲究风水,以士为重。《儒林外史》记载,范进的母亲死后,范进请阴阳先生写七单。当时的阴阳先生是专替丧家推算殓葬日期,看风水相地脉,退人家先择吉日的职业术士。七单是记载死者入殓时辰,触犯禁例和七七日期的单子,为“谢风水”,范进花了不少银子。阴阳先生说当年山向不利,只好把棺材搁在家里不葬。终日打听风水宝地,以图的吉祥的后果。凡是风水宝地,人们争相抢占。湖北省武昌县有座龙泉山,自西向东绵延九公里,直抵梁子湖畔。此山有天马行空的天马峰,有横空出世的玉屏峰,有群山排比的笔架峰,有高耸入云的龙帐峰。明代的达官贵人都想占据这块宝地,势力最大的有数朱元璋第六子朱桢,他被封为楚昭王,就藩武昌达54年。他常到龙泉山避暑,妹妹感叹:“借乃阳宅,若为阴宅极佳。”于是派风水师勘定仙壤,在龙泉山找到一块“五龙捧圣”之地。但是这块地早在汉代时,高祖刘邦就已赐给舞阳侯樊哙,樊哙葬在天马峰下。并且,唐代江夏王笑道宗、宰相孝硬,元代宰相沈如筠都挤在这块宝地“长眠”。怎怎样办?当时有个叫王华龙的风水先生私下在樊哙坟前的土地中埋了一块石碑,上刻“此处本是昭王地,暂借樊哙千余年,今日是指期已满,樊哙迁移到东边。”之后,王化龙又装神龙鬼,当着众人推算某某地下有石碑,结果就挖出了那块他私下买的石碑,人们以为天意,樊哙的后代也无话可说,只好把樊哙的棺椁向东移了数百步。朱桢死后就葬在樊哙“睡”过的地方修建了坐北朝南的陵园。以后又有9座王寝和25座王妃墓及在这块风水宝地上。清代民间也很讲究风水,北方人修四合院,大门都开在院子正面的前左角,风水先生称这样的结构为坎宅巽门最吉利。清末明初,窃取国柄的袁世凯也很迷信风水。公元1927年,有有个自称佛隐的风水师在他撰写的《风水讲义》的序文中谈到他为袁世凯看风水,说是袁世凯一度受道清朝廷排斥,解职归田。袁疑祖坟墓地有破绽,乃遍请著名风水师看墓,都说真龙穴的向水相合,富贵不可限量,说不出破绽处。佛隐收到袁的书信,认为坟地有朝有托、明堂宽广,诸般贵气罗列,实是大贵之地。只是袁在穴的左右遍筑墙垣,使“龙身受制,气气脉阻塞,不能发旺,反遭挫折。”袁世凯认为佛隐说得有理,命令工匠拆除了围墙。过了三年,袁世凯竟然出山当了民国总统。风水学六大派系之一:杨派风水杨派风水又称峦头派、形势派,是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。风水学六大派系之二:三合长生三合长生派是杨派风水的一个分支派系,与正统杨派风水相比,其独特性有四:一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向,二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂,三是以天盘缝针二十四山论纳水,四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。风水学六大派系之三:玄空飞星玄空飞星风水是指用时间、空间、能量互换方程式,根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长,历代大师层出不穷,蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之,现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉,影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派,但在具体运用上还是强调理气与形势结合,是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三:一是排龙立穴,二是飞星布盘,三是收山出煞。风水学六大派系之四:八宅风水八宅风水由唐代天文学家僧一行所创,以八卦配八宅,强调宅命配合,属理气派。东四命配东四宅,西四命配西四宅,此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家,后传到内地,八宅派深合易理,奥妙无穷,但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。风水学六大派系之五:金锁玉关金锁玉关理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用着称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳,只要你掌握了这种方法,在为人断阴阳宅时,不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福,一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。风水学六大派系之六:命理风水命理派风水虽是当代兴起,其实自古有之。此派强调以个人命理为准,推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置,之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制,从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人,所以起效快,特别灵验。毫不夸张地说,命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。要想说清这个问题,需要先探讨一下自然之法。道德经有言:有无相生,难易相成,长短相刑,高下相盈,音声相和,先后相随,恒也(第二章)。有难必有易,有长必有短……这是永恒的道理,类似的对比,小学生都可以随意罗列一大堆,正因为简单,所以不去深究,其实越是简单的道理,越能辨明自然之法。古时帝王,为什么自称“孤、寡”,老子也有讲:“人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损”。同理,有增必有减,孤、寡方能众。帝王又为什么自称“九五之尊”,看过周易的朋友应该清楚,九五在乾卦中所处的爻位,高而不极,所谓飞龙在天。为什么帝王不自称上九之尊,这个位置比九五还要高,这就是物极必反,所谓亢龙有悔的道理。好比要教训人,不能一味的批评,加上适当的肯定之词,会起到更好的效果。事不同理同,举一反三,才能明悟。说明了这些,咱们再进一步探讨,自然之法,平衡才是王道,以虚实来论,比如一个杯子,内部空多少,水便能装多少,物理学不是也有能量守恒定律么?世人多有“气运”一说,什么是气运,在此不做解释,篇幅有限,以后再论。气运的多少也是恒定的,益而损,损而溢,小到人,大到天,都是这样,这是自然之法。打个比方:假定气运为十,财独占八,其余便只得二。风水、相士如果逆天(自然)而行,与己与人,都没有好处,气运不会凭空而来,改此损彼,或损自身,或损他人,或延后世,除此无它。所以,富人得财而散财,做慈善,杀生者杀生而放生,自虚而自实,自己不做,自有天来做。风水、相士送财改运,如果没有一定手段,不能化解于无形,也必定伤及自身,五弊三缺(“五弊”:鳏寡孤独残,“三缺”钱命权,多从此说)也就来了。所以此等高人看人看事多说而不破,这就和帝王自称孤寡是一个道理。此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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