风水家山不好

吉祥，风水好，因光福寺而得名，南北朝陈梁间，顾氏在其家山（即龟山，亦称光福山、塔山）上创建寺庙，取佛教中“佛光普照，广种福田”之语意，命名为“光福寺”，光福寺，又称光福讲寺，全称光福贤首教寺，相传寺庙规模巨大，殿宇恢宏，后来人们便以寺名称集镇为“光福”。

后来，人们另有解释，光福地处太湖之滨，山水萦抱，环境优美，风水绝佳，犹如神仙居住的地方，湖光山色，洞天福地，故称为“光福”，光福作为古镇之名，最早见于晚唐著名文学家陆龟蒙的《送小鸡山樵人序》，文章写道：“出吴胥门，背朝日行四十里，得野步市，曰光福。”

清明节回到村里拜山——祭拜祖坟，在修葺坟山时，族里八爷告诫我们，坟台的排水要小心，要按照安葬时确定的排水位置固定下来排水，不能随意更改，否则会产生不良后果，于是他给我们讲了一个有意义的故事。

在旧时，桂平大玛丽山（我们的大族祖坟也在玛丽山）安葬有一挂桂平江口陈屋某一望族人的祖坟，起初，这祖坟人丁兴旺，富贵双全，但后来由于开错排水沟，家道逐渐中落，人丁越来越稀少，这一情况直到只剩下陈硕水这一男丁后才有所改变，由于看破红尘，陈硕水选择去西山当了和尚。

某日，一地理先生（地师）老罗带着两个徒弟在石龙龙山发现了一条大龙，他们从龙山寻龙捉穴一直寻到大玛丽山山坡上，由于疲劳了，他们认为已经找到了合适的地点，于是就地稍息，就在他们坐下不久，一只黑蚁公从老罗宽大的唐装裤腿爬了进去并咬了他一下，使其发出了叫声：“哟——哟——！”两个徒弟误以为师父叫“穴”，于是马上封封堆！当他们费了九牛二虎之力把土堆堆起来时，老罗回过神来了。“不对，不对，在下面！”老罗用木棍指向新土堆下面，果然，他们在那地方找到了一个荒废多年的大山——也就是陈氏祖坟！但老罗想不通为什么这个好坟墓会荒废而没有人祭拜：“怪了、怪了！”后来老罗发现是排错水的问题！

经多方找访后，老罗终于找到了江口陈村，但陈村人却告诉我们他们原来有一房人在大玛丽山处有一祖坟的情况一言难尽，他们告诉我们这房人最后只剩下在桂平西山当和尚的陈硕水了，如果我们想找这陈硕水可以去桂平西山找他，于是老罗他们去到了千年古刹——西山。

在桂平西山半山腰处有一座龙华古寺，寺院周围古木参天，浓荫蔽日，红墙黄瓦点缀于苍松翠柏之间，在院门外，一位约二十岁的青年正在劈柴。

“请问候生哥是否在？”老罗很有礼貌地问道。

“你找他干什么？”候生哥反问道。

“我有事和他商量。”

“有什么事你和我说得了！”

“你是陈硕水吗？”

“你只管和我说！”

“是这样，我到大玛丽山看到了陈硕水的祖山，觉得有些地方可能搞错了，想和他去重新搞好祭拜！这是一首好山啊？”

“他不要了，也不会去祭拜了。”候生哥坚持道，“谁要谁去拜好了。”

无奈之下他们要求住下继续做思想工作，最后得知候生哥就是陈硕水，为了祭拜而把老祖坟修复的行为得到了他们家人支持，通过多次的交谈和解释他们相信一切会逐渐变好并能够继续开枝散叶下去。

之后的故事讲到了浔州（桂平）有个大财主蔡阿福家财万贯但只有一个爱女蔡少少，由于蔡少少被汤圆噎住而未能及时救治导致身体逐渐衰弱最终离世，蔡老板为了尽快处理女儿的后事便要求用一拎席将女儿快速抬到西山上指定的墓地埋了，然而天公不作美下起了大雨，这时陈硕水正好打柴回来看到四个家丁用一拎席卷着一个人回来并告诉