风水学佛教

可知，

许多人见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他（她）说：“不如看下风水啦！改下运程啦！”实际上，风水学并不是道教、佛教或基督教的范畴，风水学是一种观察阳宅和阴宅吉凶祸福的科学，其起源可以追溯到春秋时代，又称为“堪舆学”，在佛教看来，风水学解释的是依报随正报转的原则，正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏，风水学在后来发展中与道教有所关联，风水学本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。

尽管风水学在一些情况下可以改善运势，但绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”，没有“福气”的人，是绝对不可能居住到好风水的“福地”，也就是说，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。

有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响，结果不佳，但到了他们时来运转之时，住宅外面的马路或建筑物也可能因各种原因而改变，从而自然改善了住宅风水，这些转变在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。

佛教认为风水学是心外求法，属于外道，风水学不属于佛教、道教的人不懂，修为达到一定程度的人看风水的本领比所谓的风水师厉害多了，如著名的司马头陀，他找的地盘做寺院，专门出高僧的，佛教的境界非常高！

风水学并不是一种宗教或信仰，而是一种自然科学和哲学观点的体现，佛教认为真正能够改善命运的，是因果关系，而非风水学所能涵盖，在面对命运问题时，我们应该以正确的态度看待它，做好自己的本分，多行善事，积极乐观地面对生活。

以上是我对文章的理解，供您参考。