风水入首

千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”，风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。

入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、“潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。

所谓“龙入首”，是指龙脉融气入穴的形势与防方位，在风水学中，用于垣局中观察山脉到头终止之处，称为：“入首”。

来龙入首处要肥丰圆满，生气充融，才是发富发贵之真龙，龙脉来得绵远的山脉，发福也绵远；龙脉来得短促的话，发福也短促不长久。

立向的原则是：天干来龙立地支向，地支来龙立天干向，叫阴阳相交，最好的局为生来水坐旺向，旺来水坐生向。

罗盘中0度为子中的一盘为地盘，也叫磁北盘，是以磁北为子中的，中间为人盘，是地极盘，为地轴正北，也叫星极盘，外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，为测来去水之用。

在寻龙定穴后，首先需要确定水口的位置，根据入首龙的判断，如果水口在辰方，则为水局；如果入首龙也为水龙，则为龙水同局，此时可以立水局分金，立向时最好使向朝向明堂中间，即优先选近明堂中间的72龙分金。

在穴前立碑处用天盘测，立向时内外堂水都要从生旺方来，方为全吉，在风水学中，“入首格龙”是指在寻龙的过程中，找到山脉到头终止之处的情况，而“立向”则是根据特定的原则和规则，确定如何将山脉和水的位置与方向与宅院的整体布局相结合。

“入首格龙”是风水学中的一个重要概念，涉及到山脉、水流的走向和位置的判断和选择，在实践中，需要结合具体的环境和情况，综合考虑各种因素，以选择最佳的立向和布局方式。