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在中国的传统观念中,蛇的形象常常被赋予负面的色彩,人们常说“人心不足蛇吞象”,以此来形容蛇的贪婪;《农夫和蛇》的故事也告诉我们蛇的狡猾和冷血,一些狠毒之人也被形容为“蛇蝎心肠”,在神话和传说中,蛇往往以鬼怪的形象出现,如《山海经》中的巴蛇“食象,三岁而出骨”,或者《续博物志》中的钩蛇“中木则折,中人则害”,而《格致镜原》中的中人蛇“人立而行,遇人辄嘻笑,笑已即转噬”。《酉阳杂俎》记载了孙叔敖斩双头蛇的故事,《清人陈鼎在中记载了唤人蛇,应者“虽去隔数十里蛇必至“,《神异经》中的率然蛇更是神秘莫测。
在中国古代神话中,女娲和伏羲却是以人首蛇身的形象出现的,在《鲁灵光殿赋》中,他们被描绘为“伏羡鳞身,女娲蛇身”,在《帝皇世纪》、《路史》、《拾遗记》、《史记.补三皇五帝》等文献中也有他们的记载,在新疆的唐代古墓中,也有一幅伏羲女娲交合像,他们的腰身以下是交合的蛇躯。
而在十二生肖中,蛇与鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪相配,属蛇的人通常被认为是聪明、机智和敏感的,虽然蛇在传统文化中被描绘为具有负面形象的动物,但在某些方面,它也被赋予了神秘和智慧的色彩。
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