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风水不分国界,它是一种古老而深奥的学问,无论是在中国还是在其他国家,都有着深远的历史和文化背景,史蒂芬·斯金纳先生所写的关于风水的书籍,为我们提供了一个深入了解这一学问的机会。

风水术,又名堪舆之学,在《四库全书》中被归类为“数术类”,与各种看相、占卜术等并列,它涉及到建造阴阳二宅的技艺,包括坟墓和居住场所,自三国时的管辂,到晋代的郭璞,他们倡导了相地之术,这一传统随后被王公贵族热烈追捧,也有像吕才这样的学者对风水进行了深刻的批判。

要正确评价风水术,我们必须回到其起源和发展的历史中去,这也正是史蒂芬·斯金纳先生的书试图做的事情,他提醒我们,自然的规律和社会的规律虽然不同,但当我们开始理解并掌握自然规律时,我们不应将其随意应用于解释社会和人生,否则可能会导致迷信的产生。

在历史的长河中,风水术经历了许多变化和发展,在二十世纪七十年代,当风水在某些地方被忽视或遗忘时,欧美等国的学者却对其表现出了浓厚的兴趣,他们从科学的角度出发,对风水的更深层次和更人性化的涵义进行了研究,而在国内,学者们也以辩证的思路,对风水进行了认真的研究,使风水文化为更多的人所了解和接受,达到人居环境和人的和谐、长住久安。

风水不仅是中国传统文化的一部分,也是世界文化遗产,它不仅涉及到建筑和环境设计,还涉及到哲学、美学、地质、地理生态、景观等诸多方面,西方人对风水的青睐并非对中国文化的盲目崇拜,而是对其内在的丰富内涵的认可,正如18世纪西方传教士Ernest J. Elit所观察到的那样,风水在中国的民俗中有着深层次的影响力。

面对风水的传承和发展,我们需要认真而客观地研究它,在建筑领域,随着寻根热和追求乡土、回归自然、以人为本的浪潮的兴起,建筑师们开始无形的龙脉、环境、生态能源、建筑灵魂等问题,这一切都表明,风水在现代社会仍然具有重要意义,值得我们深入研究和探索。

此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00

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